Beroemde aforismen en uitdrukkingen van de heilige Ignatius van Loyola, citaten uit de geschriften van de Spaanse religieuzen die de jezuïetenorde stichtten, ook wel bekend als de Sociëteit van Jezus.

Citaten van de heilige Ignatius van Loyola

- De mens is geschapen om God, onze Heer, te loven, te vereren en te dienen, en aldus redding te bereiken; de andere realiteiten van deze wereld zijn geschapen voor de mens
en om hem te helpen het doel te bereiken waarvoor het is gemaakt.

- Hieruit volgt dat de mens ze evenzeer moet gebruiken als ze hem helpen voor zijn doel, en dat hij zich er zoveel van moet verwijderen als ze een obstakel vormen.

- Daarom is het noodzakelijk om ons onverschillig te maken tegenover alle geschapen realiteiten (in alles wat wordt overgelaten aan de keuze van onze vrije wil en het is hem niet verboden), zodat we niet meer gezondheid van onze kant willen dan ziekte, rijkdom in plaats van armoede, eer in plaats van oneer, een lang leven in plaats van een kort leven, en voor de rest, alleen willen en kiezen wat ons het beste kan leiden naar het doel waarvoor we zijn geschapen.

- Zweer niet, noch voor de Schepper, noch voor het schepsel, behalve met waarheid, noodzaak en eerbied.

- Het is een slechte geest om spijt te hebben, bedroefd te zijn, moeilijkheden te veroorzaken en van streek te raken met valse redenen, om te voorkomen dat we verder gaan.

- De vijand gedraagt ​​zich als een vrouw omdat hij, ondanks zichzelf, zwak is en er sterk uit wil zien.

- Het is van de goede geest om moed en energie, troost en tranen, inspiraties en sereniteit te geven, alle moeilijkheden te verminderen en weg te nemen, om verder te gaan op het pad van het goede.

- Troost is bedoeld wanneer een innerlijke stimulus wordt geproduceerd, waarbij de ziel ontstoken raakt met liefde voor haar Schepper en Heer, en daarom niet kan genieten van de realiteit van deze wereld voor zichzelf, maar alleen voor de Schepper van alles .

Aforismen van Sint Ignatius van Loyola

- Niet de overvloed aan kennis bevredigt en bevredigt de ziel, maar het voelen en proeven van dingen intern.

- Troost is bedoeld wanneer iemand tranen vergoot die hem tot de liefde van de Heer leiden, zowel om andere redenen die rechtstreeks zijn betekend tot zijn dienst als tot zijn lof.

Aanbevolen metingen

• Zinnen van St. Dominic van Guzman: biografie
• Zinnen van Santa Gemma Galgani: citaten en aforismen
• Zinnen van Sint-Antonius van Padua: citaten, aforismen
• Zinnen van San Filippo Neri: beroemde aforismen uit de geschriften
• Zinnen van San Camillo de Lellis: citaten en gedachten

- Veel wijsheid gecombineerd met gematigde heiligheid verdient de voorkeur boven veel heiligheid met weinig wijsheid.

- Met troost wordt elke toename in hoop, geloof en naastenliefde bedoeld, en elke innerlijke vreugde die de hemelse werkelijkheden en de redding van de ziel stimuleert en aantrekt, waardoor ze rust en vrede krijgt in haar Schepper en Heer.

- Bid alsof alles van God afhing, werk alsof alles van jou afhangt.

- Met verwoesting wordt bijvoorbeeld bedoeld de duisternis van de ziel, de innerlijke onrust, de stimulans naar lage en aardse dingen, de rusteloosheid als gevolg van verschillende onrust en verleidingen: dus de ziel is geneigd te wantrouwen, het is zonder hoop en zonder liefde, en vindt zichzelf lui, lauw, verdrietig en gescheiden van haar Schepper en Heer.

- Omdat troost in strijd is met verlatenheid, zijn gedachten die ontstaan ​​door troost in strijd met die welke ontstaan ​​door verlatenheid.

- In tijden van verlatenheid mag men nooit veranderen, maar standvastig en constant blijven in de intenties en vastberadenheid waarin men was op de dag vóór deze verlatenheid, of in de vastberadenheid waarin men zich bevond in de vorige troost.

Zinnen van Sint-Ignatius van Loyola

- Net als in troost begeleidt en adviseert de goede geest ons meer, zo in de verlatenheid de slechte, met wiens advies we niet de goede weg kunnen inslaan.

- Bij verlatenheid is het erg nuttig om jezelf intensief te veranderen tegen dezelfde verlatenheid; bijvoorbeeld meer aandringen op gebed, meditatie,
zichzelf veel onderzoeken en op een geschikte manier meer ruimte geven aan boete.

- Degenen die in eenzaamheid verkeren, bedenken hoe de Heer het probeerde om hem aan zijn natuurlijke capaciteiten over te laten, omdat hij zich verzet tegen de verschillende onrust en verleidingen van de vijand, hij kan in feite met de goddelijke hulp die hij altijd heeft, zelfs als hij het duidelijk niet voelt, omdat de Heer zijn hartstocht, grote liefde en intense genade heeft weggenomen, maar hem toch genoeg genade heeft nagelaten voor eeuwige redding.

- Degenen die verlaten zijn, proberen geduld te hebben dat in strijd is met de intimidatie die hen overkomt, en je denkt dat ze snel getroost zullen worden als ze de maatregelen tegen deze verlatenheid in praktijk brengen.

- De vijand gedraagt ​​zich als de vrouw die zwak wordt voor kracht en sterk voor zoetheid.

- Als je getroost bent, bedenk dan hoe je jezelf in de verlatenheid zult vinden die later zal komen en tegen die tijd nieuwe krachten zal opbouwen.

- Als je in een woestenij bent, denk dan dat je, met zijn genade, weerstand kunt bieden door kracht van de Heer aan te nemen.

- De vijand gedraagt ​​zich als een valse minnaar die niet ontdekt wil worden.

- Wie zich in een verlaten toestand bevindt, probeert zijn geduld te bewaren, wat tegen het lijden is dat hij lijdt; en je denkt dat hij spoedig zal worden getroost als hij met alle ijver tegen die verwoesting werkt.

- De vijand gedraagt ​​zich als een militaire leider: nadat hij de commandotent heeft opgezet en de posities of posities van een kasteel heeft bekeken, valt hij hem aan van de zwakkere kant.