Wat te zien in Mahabalipuram, een archeologische site rijk aan geschiedenis over de mythe van de zeven pagodes van Mahabalipuram in India, met de charme van de strandtempel gekoppeld aan verzonken tempels.
Toeristische informatie
Als we het hebben over de zeven pagoden van Mahabalipuram, willen we verwijzen naar een mythe die al enkele eeuwen in India en gedeeltelijk in Europa aanwezig is.
Seven Pagodas is de naam die werd gegeven door de eerste Europese ontdekkingsreizigers die naar de Indiase stad Mahabalipuram kwamen vanwege het feit dat er volgens een wijdverbreide legende ooit zeven tempels waren, vergelijkbaar met de Tempel van het strand, gebouwd in de achtste eeuw aan de oevers van de Golf van Bengalen en wiens overblijfselen nog steeds te bewonderen zijn vandaag.
De tempel van het strand, in Indiase overtuigingen, drukt de mythe van het brahmanisme uit die de oorsprong van pagodes op bovennatuurlijke manieren wil verklaren.
In die tijd regeerde Prins Hiranyakasipu die de god Vishnu niet wilde aanbidden in tegenstelling tot zijn zoon Prahlada die in plaats daarvan vol vertrouwen was.
Om deze reden stuurde de prins zijn zoon een bepaalde tijd weg, waarna hij hem toestond terug te keren.
Maar wederom waren er onenigheden tussen de twee, altijd over Vishnu, zo verhit dat de vader, geduld verloor, een pilaar schopte waaruit Vishnu onmiddellijk tevoorschijn kwam in de vorm van een man met een leeuwenkop die Hiranyakasipu strafte door hem te doden, waardoor Prahlada hem kon opvolgen door de heerser te worden en ook een zoon te krijgen die hij Bali noemde.
Veel Europese ontdekkers, waaronder Marco Polo, maakten enkele knipogen naar de zeven pagodes als verslag van hun reizen naar de Indiase koloniën.
De verdienste van het verspreiden van de kennis van deze mythe in Europa wordt vooral erkend door de dichter Robert Southey, die in een van zijn gedichten, ter ere van zijn stichter, verwijzend naar de stad die de naam Bali gebruikt, zegt dat er enkele pagodes zijn.
Ten tijde van de catastrofale tsunami, die de meeste landen trof met uitzicht op de Indische oceaan, kromp het water bij Mahabalipuram ongeveer 500 meter, met dat helaas beroemde effect dat enkele ogenblikken vóór een dergelijke gebeurtenis optreedt het raakt de kust.
Degenen die op het strand waren, waren ooggetuigen van wat er gebeurde en enkele ogenblikken merkten ze dat een zeer lange rij enorme rotsen uit het onrustige water tevoorschijn kwamen, samen met enkele beelden en kleine gebouwen die al zoveel jaren met zand bedekt waren.
Aanbevolen waarden- India: nuttige informatie
- Mumbai (India): wat te zien in het oude Bombay
- Bangalore (India): wat te zien in de hoofdstad van Karnataka
- New Delhi (India): wat te zien in de hoofdstad
- Calcutta (India): wat te zien in de stad Moeder Teresa
Wat is er te zien?
De meest beroemde archeologische vondst vanwege de tsunami is die van het grote standbeeld van een leeuw in een zittende positie, die in het licht bleef vanwege de veranderde loop van de kustlijn op het strand van Mahabalipuram, een attractie voor alle lokale toerisme is geworden.
In april 2005 werd een team van Indiase archeologen gevormd die, bijgestaan door de nationale marine, een zoektocht begonnen voor de kust van Mahabalipuram met behulp van geavanceerde methoden zoals sonartechnologie.
Dankzij dit diepgaande onderzoek hebben ze zeer interessante ontdekkingen gedaan. De stenen die ooggetuigen zeiden dat ze zagen vlak voordat de tsunami plaatsvond, behoorden tot een muur van ongeveer 200 centimeter hoog en iets minder dan honderd meter lang.
Bovendien werden twee verzonken tempels en een derde tempel opgegraven uit de rots gevonden op minder dan 500 meter van de kust.
Hoewel dit alles niet absoluut het bestaan van zeven pagoden kan bevestigen, stelt het ons wel in staat om met zekerheid te bevestigen dat het religieuze gebied van Mahabalipuram veel groter was dan eerder werd aangenomen.
De geleerden zeiden ook dat door deze ondergedompelde tempels te relateren aan de Tempel van het strand en andere kleine structuren, het mogelijk is om een geheel te verkrijgen dat erg lijkt op wat is afgebeeld in het enige schilderij uit het Pallava-tijdperk dat naar ons is gekomen en de opstelling van de Zeven Pagoden vertegenwoordigt.
Bovendien bleef na de tsunami een grote steen met talloze inscripties openlijk, wat getuigde van het feit dat de soevereine Krishna III een enorme som geld had betaald om een vlam voor altijd voor de tempel te laten branden.
De meer en meer nieuwsgierige archeologen hebben nog steeds in de buurt van deze steen gegraven en kwamen een verdere Pallavische tempel ontdekken samen met tal van munten en andere voorwerpen uit oude hindoeïstische ceremonies.
